Archives des Missions Etrangères de Paris
http://archivesmep.mepasie.net/

Centre Religieux d’Info &d’Analyse de la Bande Dessinée (CRIABD)
http://criabd.site.voila.fr/

CRIABD contient 2000 Bandes Dessinées (Bible et Vies de Saints) en 40 langues. Le Petit Musée de la Bande Dessinée chrétienne se trouvait depuis 12 ans en la Basilique Nationale du Sacré-Cœur de Jésus à Koekelberg.

Info: roland.francart@jesuites.be

CERCOR - Centre Européen de Recherches sur les Congrégations et Ordres Religieux
Laboratoire d'études sur les Monothéismes Saint-Etienne
http://portail.univ-st-etienne.fr/bienvenue/recherche/laboratoire-d-etudes-sur-les-monotheismes-centre-europeen-de-recherche-sur-les-congregations-et-les-ordres-religieux-207991.kjsp?RH=DSPT6_SHS

Fondé en 1982, le CERCOR a pour but de fédérer les recherches en histoire monastique. Le CERCOR organise régulièrement des colloques internationaux, qui sont publiés dans sa collection, laquelle publie également les ouvrages et les thèses concernant les thèmes de recherche du centre.

CREDIC (Centre de recherches et d'échanges sur la diffusion et l'inculturation du christianisme)
https://sites.google.com/site/credicmonde

Le CREDIC est un réseau international d'échanges et de recherche universitaire sur la diffusion et l'inculturation du christianisme.

FOVOG (Forschungsstelle für Vergleichende Ordensgeschichte)
http://www.fovog.de

Die „Forschungsstelle für Vergleichende Ordensgeschichte (FOVOG)“ ist Forschungsplattform und wissenschaftliche Rahmenorganisation für mehrere, auf einander abgestimmte Forschungsprojekte zur Geschichte von Klöstern und Orden im Mittelalter.

(H-WRBI) History of Women Religious of Britain and Ireland
http://www.history.ac.uk/history-women-religious/

IRG (Institut für Theologie und Geschichte religiöser Gemeinschaften)
http://www.pthv.de/institute/irg/

Das Institut für Theologie und Geschichte religiöser Gemeinschaften (gegründet 2008) setzt sich in interdisziplinärer Forschung und Lehre mit der Geschichte geistlicher Gemeinschaften auseinander und reflektiert die aktuelle Situation in theologischer und spiritueller Perspektive.

Monastic Matrix
http://monasticmatrix.org/

A Scholarly resource for the study of women’s religious communities from 400 to 1600 CE.

RESEA (REligions Sociétés Et Acculturation)
http://resea-ihc.univ-lyon3.fr/presenta/presenta.html

L’équipe RESEA est issue de la volonté, de la part de spécialistes de champs historiques diversifiés, de travailler en se situant à leurs points de convergence : histoire religieuse, histoire de la santé et des régulations sociales, histoire politique, histoire de l’art. L’expérience a montré que la confrontation de ces champs, faisant sauter les cloisonnements traditionnels, se révèle fructueuse et porteuse d’une grande attractivité pour de nombreux chercheurs.

TEMENOS - Nordic Journal of Comparative Religion
http://www.sus.utu.fi/temenos_en.html

Temenos was founded in 1965 as a joint publication with the Societies of Comparative Religion in Denmark, Finland, Norway and Sweden, to promote Nordic research and the exchange of scholarly ideas between academic communities in Scandinavia and the rest of the world. Temenos is a multi- and interdisciplinary journal, which publishes scholarly articles, academic discussions, conference reports and book reviews in the field of the study of religion, culture and society.

Editor in Chief:
Professor Veikko Anttonen veikko.anttonen@utu.fi
Review editor:
Teemu Taira, Ph.D.teemu.taira@utu.fi

Vincentian Heritage Collections
http://via.library.depaul.edu/vhc/

Online library of the DePaul University in Chicago with documents and online publications concerning the Life and works of Elizabeth Ann Bayley Seton (1774-1821), Life and works of Louise de Marillac (1591-1660), Life and works of Vincent de Paul (1581-1660), Vincentian eBooks, Vincentian Journals and Publications and Vincentian Organizations.

Who were the nuns?
http://wwtn.history.qmul.ac.uk/index.html

Since September 2008, the Arts and Humanities Research Council funded project team at Queen Mary has been making a comprehensive study of the membership of the English convents in exile. That is, the period between the opening of the first English convent in Brussels to the nuns' return to England as a result of the French Revolution and associated violence. Most were enclosed convents, in theory cut off from the outside world. However in practice the nuns were not isolated and their contacts and networks spread widely.